Thiên Không và Tứ Đức – vô đức thì Không
Thiên Không và Tứ Đức – vô đức thì Không Trong phép an sao, Thiếu Dươgn luôn đồng cung với Thiên Không; Nguyệt Đức đi cùng Tử Phù, Thiên Đức đi cùng Phúc Đức ở hai cung tam hợp, Long Đức đứng tại đối cung. Bởi vậy, nơi nào có Thiếu Dương – Thiên Không, nơi ấy luôn được Tứ Đức hội chiếu trong tam phương tứ chính. Đây không chỉ là một sự sắp đặt để “cứu giải”, mà là một cơ chế xét đoán: Tứ Đức xét đạo đức của Thiếu Không; có trí mà vô đức thì Thiên Không làm cho thành quả trở về Không. Thiếu Dương là ánh sáng mới sinh, chủ trí nhanh, mắt sáng, biết nhìn trước thời thế, giỏi xoay chuyển và thường nhận ra con đường mà người khác chưa thấy. Nhưng “thiếu” nghĩa là chưa viên mãn. Trí ấy sáng nhưng chưa chắc đã chín; biết nhiều nhưng chưa chắc biết giới hạn; đi trước nhưng chưa chắc đi đúng. Người có Thiếu Dương thường không thiếu phương pháp, chỉ cần xét xem phương pháp ấy phục vụ điều gì. Thiên Không đứng cạnh Thiếu Dương chính là giới hạn của cái trí. Nó không ngăn con người suy nghĩ, cũng ...
