CÔNG ĐỨC QUAY KINH LUÂN
CÔNG ĐỨC QUAY KINH LUÂN
Trong truyền thống Phật giáo Tây Tạng, kinh luân không chỉ là một pháp khí mà còn là phương tiện tích lũy công đức, thanh tịnh nghiệp chướng và nuôi dưỡng lòng từ bi.
Từ xa xưa người dân Tây Tạng, đặc biệt là những người lớn tuổi, luôn mang theo kinh luân và vừa quay vừa trì tụng Om Mani Padme Hum, phát nguyện cầu nguyện cho tất cả chúng sanh đều được lìa khổ, an vui.
Năng lực của kinh luân đến từ những thần chú được chứa bên trong, kết hợp với tâm nguyện thanh tịnh của người thực hành.
Khi quay kinh luân theo chiều kim đồng hồ, năng lực của các thần chú được khơi dậy và lan tỏa, tạo nên công đức vô cùng lớn.
Các kinh luân hiện đại có thể chứa hàng tỉ biến chú (mantra)
Mantra có nghĩa là “bảo vệ tâm”, đây là những chủng tự linh thiêng được gia trì bởi chư Phật và chư Bồ Tát. Khi được trì tụng với tâm Bồ Đề và chánh niệm, thần chú giúp thanh lọc thân tâm, tăng trưởng từ bi và dẫn dắt người tu tiến đến giác ngộ.
Trong Phật giáo Tây Tạng, thần chú Om Mani Padme Hum là thần chú của Chenrezig (bồ tát Quan Âm, biểu tượng của lòng từ bi vô lượng.
Nhiều hành giả dành cả cuộc đời để trì tụng hàng chục triệu, thậm chí hàng trăm triệu biến chú, nhằm thanh tịnh nghiệp chướng, tăng trưởng công đức và phát triển tâm Bồ đề.
Tuy nhiên, kinh luân không phải là một “cỗ máy tạo công đức” hoạt động độc lập.
Các bậc thầy dạy rằng, nếu chỉ quay bằng tay mà tâm đầy tham, sân, si thì lợi ích rất hạn chế. Ngược lại, khi mỗi vòng quay đi cùng với lòng thành kính, chánh niệm và nguyện cầu cho tất cả chúng sanh được an vui, thì mỗi vòng quay đều trở thành một sự thực hành của từ bi và trí tuệ.
Vì vậy, quay kinh luân không chỉ là xoay một pháp khí, mà là xoay chuyển chính tâm mình. Mỗi vòng quay là một lời nhắc nhở buông bớt phiền não, nuôi dưỡng tình thương và hồi hướng mọi công đức đến tất cả chúng sanh.
Khi tâm chuyển hóa, nghiệp cũng sẽ chuyển hóa. Đây mới là ý nghĩa sâu xa và giá trị chân thật của pháp tu kinh luân.
𝑶𝒎 𝒎𝒂𝒏𝒊 𝒑𝒂𝒅𝒎𝒆 𝒉𝒖𝒏𝒈
Trong truyền thống Phật giáo Tây Tạng, kinh luân không chỉ là một pháp khí mà còn là phương tiện tích lũy công đức, thanh tịnh nghiệp chướng và nuôi dưỡng lòng từ bi.
Từ xa xưa người dân Tây Tạng, đặc biệt là những người lớn tuổi, luôn mang theo kinh luân và vừa quay vừa trì tụng Om Mani Padme Hum, phát nguyện cầu nguyện cho tất cả chúng sanh đều được lìa khổ, an vui.
Năng lực của kinh luân đến từ những thần chú được chứa bên trong, kết hợp với tâm nguyện thanh tịnh của người thực hành.
Khi quay kinh luân theo chiều kim đồng hồ, năng lực của các thần chú được khơi dậy và lan tỏa, tạo nên công đức vô cùng lớn.
Các kinh luân hiện đại có thể chứa hàng tỉ biến chú (mantra)
Mantra có nghĩa là “bảo vệ tâm”, đây là những chủng tự linh thiêng được gia trì bởi chư Phật và chư Bồ Tát. Khi được trì tụng với tâm Bồ Đề và chánh niệm, thần chú giúp thanh lọc thân tâm, tăng trưởng từ bi và dẫn dắt người tu tiến đến giác ngộ.
Trong Phật giáo Tây Tạng, thần chú Om Mani Padme Hum là thần chú của Chenrezig (bồ tát Quan Âm, biểu tượng của lòng từ bi vô lượng.
Nhiều hành giả dành cả cuộc đời để trì tụng hàng chục triệu, thậm chí hàng trăm triệu biến chú, nhằm thanh tịnh nghiệp chướng, tăng trưởng công đức và phát triển tâm Bồ đề.
Tuy nhiên, kinh luân không phải là một “cỗ máy tạo công đức” hoạt động độc lập.
Các bậc thầy dạy rằng, nếu chỉ quay bằng tay mà tâm đầy tham, sân, si thì lợi ích rất hạn chế. Ngược lại, khi mỗi vòng quay đi cùng với lòng thành kính, chánh niệm và nguyện cầu cho tất cả chúng sanh được an vui, thì mỗi vòng quay đều trở thành một sự thực hành của từ bi và trí tuệ.
Vì vậy, quay kinh luân không chỉ là xoay một pháp khí, mà là xoay chuyển chính tâm mình. Mỗi vòng quay là một lời nhắc nhở buông bớt phiền não, nuôi dưỡng tình thương và hồi hướng mọi công đức đến tất cả chúng sanh.
Khi tâm chuyển hóa, nghiệp cũng sẽ chuyển hóa. Đây mới là ý nghĩa sâu xa và giá trị chân thật của pháp tu kinh luân.
𝑶𝒎 𝒎𝒂𝒏𝒊 𝒑𝒂𝒅𝒎𝒆 𝒉𝒖𝒏𝒈
Nhận xét
Đăng nhận xét